間々田八幡宮で蛇が舞う！

基本情報

間々田八幡宮は、栃木県小山市間々田に鎮座する神社です。創建は平安時代初期と伝えられ、八幡神を祀っています。例祭は5月5日に行われる「間々田のじゃがまいた」で、国の重要無形民俗文化財に指定されています。

• 住所：栃木県小山市間々田2330
• 電話番号：0285-45-1280
• アクセス：JR宇都宮線間々田駅から徒歩約25分
• 例祭日：5月5日

例祭の主なイベントと催し物

間々田八幡宮の例祭「間々田のじゃがまいた」は、5月5日に行われる五穀豊穣と疫病退散を祈願するお祭りです。祭りの主役は子供たちで、長さ15mを越える龍頭蛇体の巨大な蛇（ジャ）を担ぎ「ジャーガマイタ、ジャガマイタ」のかけ声とともに町中を練り歩きます。蛇や龍をテーマにした行事は日本各地に見られますが、間々田のじゃがまいたは蛇体を使って邪気を祓ったり、蛇体に災厄を託して送ったりする形態の蛇祭りで、この種の行事の典型例として重要である一方、祭りにたくさんの蛇体が登場するという、他の類似の祭りには見られない特徴があります。また蛇体を池に入れ、農作物のための降雨を祈る雨乞いの要素も見られ、我が国の民間信仰を考える上でも大変貴重であることから、平成31年に国の重要無形民俗文化財に指定されました。

蛇づくり

蛇づくりは、じゃがまいた実行委員の指導のもと、中学生を中心に七つの町内それぞれで独自に行われます。なかでも蛇頭（じゃがしら）と呼ばれる蛇の頭部は、各町の個性が最も表れる部分で、製作にも自ずと力が入ります。

蛇の集合

祭り当日、早朝からの作業でこけらなど最後の飾り付けを終えた蛇は、各町内を出発し、午前10時頃に間々田八幡宮に集合します。間々田八幡宮境内では、蛇を迎える太鼓の演奏が行われ、祭りの雰囲気を盛り上げます。

蛇よせ・修祓式

午前11時を過ぎると、蛇を八幡宮本殿前に集める「蛇よせ」が、続いて正午頃からは「修祓式」が行われます。修祓式では七体の蛇が宮司からお祓いを受け、口に御神酒を注がれ、本殿を一周した後に「水飲みの儀」に向かいます。

水飲みの儀

「水飲みの儀」では、弁天池に思い切りよく蛇の頭を差し入れ、豪快な水しぶきをあげながら水を飲ませます。中には担ぎ手もろとも池に飛びこみ、弁天池狭しと暴れ回る蛇もあり、1万人を超える見物客から大きな歓声が湧きます。

練り歩き

「水飲みの儀」を終えた蛇は、それぞれの町内に戻り辻々を練り歩きます。このとき玄関に蛇を招き入れ、蛇の力によって厄除けと家内安全を祈願する家もあります。祈願を終えると、担ぎ手に賽銭を包むのが古くからの慣習です。

蛇もみ

祭りの終盤となる夕刻頃には「蛇もみ」が行われます。かつてのように喧嘩腰で蛇をぶつけあうことはなくなりましたが、土煙をあげて巨大な蛇体が舞いうねる様は、祭りのクライマックスにふさわしい勇壮なものです。

ご利益と神様

間々田八幡宮のご利益は、五穀豊穣、疫病退散、厄除け、家内安全などです。祭神は八幡神で、応神天皇、仲哀天皇、神功皇后の三柱の神を祀っています。八幡神は、武神として知られ、また、農業神、厄除けの神としても信仰されています。

• 五穀豊穣
• 疫病退散
• 厄除け
• 家内安全

由緒と歴史

間々田八幡宮の創建は、平安時代初期と伝えられています。源頼朝が奥州藤原氏を滅ぼした際に、戦勝を祈願して八幡神を祀ったのが始まりとされています。その後、鎌倉時代には、小山氏の崇敬を受け、社殿が整備されました。江戸時代には、徳川将軍家の庇護を受け、さらに栄えました。明治維新後も、地元の人々の信仰を集め、現在に至っています。

• 平安時代初期に創建
• 源頼朝が奥州藤原氏を滅ぼした際に、戦勝を祈願して八幡神を祀ったのが始まり
• 鎌倉時代には、小山氏の崇敬を受け、社殿が整備された
• 江戸時代には、徳川将軍家の庇護を受け、さらに栄えた
• 明治維新後も、地元の人々の信仰を集め、現在に至っている

訪問者のためのヒントと注意点

間々田八幡宮を訪れる際には、以下の点にご注意ください。

• 例祭「間々田のじゃがまいた」は、毎年5月5日に行われます。この期間中は、大変混雑しますので、時間に余裕を持って出かけましょう。
• 間々田八幡宮には、無料の駐車場があります。ただし、例祭期間中は、駐車場が大変混雑します。公共交通機関を利用するか、早めに出かけて駐車場を確保しましょう。
• 間々田八幡宮は、住宅街の中にあります。近隣の方のご迷惑にならないよう、騒音には十分にご注意ください。

駐車場情報

間々田八幡宮には、無料の駐車場があります。駐車場は、神社の東側にあります。収容台数は、約50台です。例祭期間中は、大変混雑しますので、公共交通機関を利用するか、早めに出かけて駐車場を確保しましょう。

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